在當代世界，文化日益成為國際政治的一個重要因素。建設和諧文化，既是建設和諧社會的需要，也是復興中華文化的需要，同時也是建設和諧世界的需要

　　和諧文化是建設和諧社會不可或缺的精神支柱與思想保證，而且對復興中華文化、構建和諧世界具有重要的戰略意義。本文就傳統文化與和諧文化建設問題提出自己的一些看法和意見。

　　建設和諧社會，關鍵在于人；提高人的文明素質，關鍵在于建設和諧文化

　　社會是由人組成的，建設和諧社會，最重要的因素是人。社會不和諧的原因主要是某些人的文明素質低下。文化與人的關系是互動的關系，是創造和被創造的關系。一方面，文化是人創造的；另一方面，文化塑造人格，不同的文化造就不同類型的人。世界上各民族的性格、價值觀和行為規范的差異，主要是因為文化差異造成的。一種和諧有序的文化體系對個人意識和行為的約束力很強，但在當前，不少人文明素質低下的主要原因是在文化轉型過程中，傳統的倫理道德、價值觀念、信仰等受到嚴重的沖擊，造成文化失序與不和諧，無法約束人們的行為。因此，提升人的文明素質，關鍵在于建設一個和諧有序的文化體系。

　　建設和諧文化，必須在傳統文化基礎上創新

　　建設社會主義和諧文化，必須以科學發展觀為指導，科學地認識中國傳統文化的價值，科學地繼承、弘揚和恢復優秀傳統。

　　文化是一個民族的靈魂和標志，是一個民族的精神家園，是民族認同和民族凝聚的基矗失去了民族文化的優秀傳統，就失去了凝聚力和向心力。保護各民族的傳統文化，保護文化多樣性，已成為世界大多數國家的共識。

　　中國傳統文化中和諧文化內涵豐富，主要有和諧的理念、和諧的價值觀、和諧的辦事原則、和諧的處世方式等。在人與自然的關系上，崇尚天人合一，人與自然和諧相處；在人與人的關系上,強調以和為貴，與人為善；在國家之間的關系上，主張親仁善鄰，協和萬邦。

　　中國傳統文化的核心價值體系和道德規范是“三綱”、“五常”、“五倫”、“四維”和“八德”。誠然，有些價值觀和道德規范已與現代社會不適應，如“三綱”等。但其余大多都沒有過時，具有永恒的普世價值，較少封建糟粕，較易于轉換成現代文明，是傳統價值觀和美德的代表，都必須繼承、弘揚和恢復。

　　建設和諧文化，一方面要繼承和弘揚優秀傳統，恢復其固有的潛力；另一方面要勇于創新，使傳統文化恢復活力，以適應現代化的需要。一個民族的傳統文化如果不加以創新和變革，也就沒有生命力，也就無法與當代社會相適應。

　　我國許多有良知的學者都曾大聲疾呼中國人要有對中國文化的自覺、自信、自尊，不要一提中國文化就認為不如西方文化。一個國家或民族的文化如果失去傳統，則將淪為西方文化的附庸；一個國家或民族的文化如果沒有特色，在國際政治中也就沒有地位。

　　建設和諧文化，必須借鑒世界文明的優秀成果

　　中西文化是性質和來源不同的兩種文化，各有所長，也各有所短。差異性較大，互補性也較強?？茖W地對待西方文明及其他優秀文明，吸他人之長，補己之短。

　　英國著名的思想家羅素早在80多年前，便從人類文明的角度審視中國和西方文明，他認為，中國文明是“唯一從古代存留至今的文明。”中西文化都有長處和短處，中西雙方都應該保留自己的長處，借鑒對方的長處。在他看來，“西方文明的顯著長處在于科學的方法；中國文明的長處則在于對人生歸宿的合理理解。”他十分欣賞中國文化“天人合一”、“和諧”、“中庸”、“仁義禮智信”和孝道等價值觀，以及寬容的美德與平和的心靈。他認為，中國文化的短處是缺乏科學。中國的藝術、文學、風俗習慣絕不亞于歐洲人。”羅素特別強調，中國文明在吸取西方文明時，一是不能“全盤西化”，拋棄自己的傳統；二是不能排外，“拒絕任何西方文明”。他說：“我相信，中國人如能對我們的文明揚善棄惡，再結合自身的傳統文化，必將取得輝煌的成就。”并說：“如果在這個世界上有‘驕傲到不屑打仗’的民族，那就是中國。……只要中國人愿意，他們可以成為天下最強大的國家。”

　　建設和諧文化，為和諧世界建設提供思想道德基礎

　　建設和諧文化，既要立足國內，為和諧社會建設提供思想道德基礎；同時也要放眼世界，提升中國文化的國際影響力，為和諧世界建設提供思想道德基矗

　　在當代世界，文化日益成為國際政治的一個重要因素，被稱之為“軟實力”。西方有些學者認為，文化的控制是21世紀世界爭奪權力的焦點。一個國家的文化和價值體系有吸引力，別國就會自動向它靠攏；一個國家的價值觀支配了國際政治秩序，她就必然在國際社會中居于領導地位。近十多年來，隨著經濟全球化進程，某些超強國家謀求世界文化霸權，一是以“硬實力”擴張，迫使一些國家接受自己的制度和文化；二是以“軟實力”擴張，大力推行自己的價值觀念和文化模式，以“顏色革命”的方式顛覆別國政權。

　　文化多元共存是人類可持續發展的需要。文化多樣性與生物多樣性一樣，單一性導致脆弱性，多樣性產生穩定性。我們應該像保護生物多樣性一樣保護文化多樣性，全力維護和發展人類的文化多樣性。

　　和諧世界是全人類共同追求的目標，構建和諧世界符合全人類的共同利益。和諧世界是文化共存和互補而不是文化趨同的世界。世界各民族應當在相互交流中保護自己的特色，在競爭和比較中取長補短，在求同存異中共同發展。

　　英國著名哲學家羅素認為，西方文明必須從中國文明吸取有價值的東西，他說：“從人類整體的利益來看，……中國人摸索出的生活方式已沿襲數千年，若能夠被全世界采納，地球上肯定會比現在有更多的歡樂祥和。”他批評歐洲人推崇競爭、永不知足、開發過度和破壞自然環境。他說，如果不借鑒東方智慧，“西方文明就沒有指望了。”日本開國元勛佐久間也曾說，中西文化各有長短，“惟有合并二者，方為完全。”

　　兩千多年來，中華文化是世界主流文化之一。但是在近代，由于國力的衰弱，中華文化的影響力和輻射范圍逐步縮校新中國成立后，尤其是改革開放以來隨著國力的強盛，國際地位的不斷提高，中華文化的影響力也開始擴大。許多國家把漢語列為大專院校學習的主要外國語之一，并對中華文化產生濃厚的興趣。我們既要努力學習和引進外國的先進文化，同時也要主動地向外介紹、宣傳中華文化，傳播中華文化的和諧理念、和諧價值觀、和諧的外交原則。傳播中華文化可以達到多種目的，可以讓世界了解中國人和中華文化；擴大中華文化的影響力和輻射范圍，維護中華文化作為世界主流文化之一的地位，與西方文化并行發展；促使東西文化取長補短，構建一種綜合東西文化的長處、既不同于西方也有別于東方的一種新型的全球價值觀、普世倫理和行為規范，作為世界各國的新的共識和準則，構建和諧世界。 （何星亮 中國社科院研究員、博導，中國民族學會副會長兼秘書長）

　　李長春撰文：牢牢把握和諧文化建設的正確方向>>>

　　建設和諧文化的戰略意義

　　黨的十六屆六中全會《決定》明確提出“建設社會主義和諧文化”的重大戰略任務，反映了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的內在要求，體現了全黨全國各族人民的共同愿望。這是我們加強社會主義和諧社會建設的重大舉措，對于我們深化對中國特色社會主義的認識，全面推進中國特色社會主義偉大事業，具有重大而深遠的戰略意義。

　　構建和諧文化，先要消除文化貧困

　　新華社北京3月14日專電(記者程義峰萬一)應以社會主義核心價值體系為根本，加快和諧文化建設步伐，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求！參加兩會的代表委員認為，和諧文化建設對于構建社會主義和諧社會至關重要。

　　“如果人們沒有精神文化追求，社會就會失去靈魂和方向，和諧也不可能來到我們的身邊。”全國人大代表彭富春說。

　　作為一名哲學教授，彭富春認為一個國家的強大，有其內在標準和外在體現。構建社會主義和諧社會，除了雄厚的物質基儲可靠的政治保障，更需要有力的精神支撐。“這種精神支撐必須通過建設和諧文化來實現。”全國人大代表譚徽在說，“和諧文化應該以和諧社會的核心價值體系為根本，以‘八榮八恥’社會主義榮辱觀為基礎，以中國特色社會主義為理想，通過改革創新，不斷提高群眾的精神境界。”

　　高校在和諧文化建設中大有可為

　　構建和諧社會需要大力建設和諧文化。當今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據了文化發展的制高點，誰就能在激烈的國際競爭中掌握主動權。胡錦濤同志指出，沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創造精神的充分發揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進民族之林。面對當今世界各種思想文化相互激蕩的大潮，面對當代中國經濟社會不斷發展的要求，面對人民群眾不斷增長的文化需要，如何找準我國文化發展的方位，創造民族文化的新輝煌，增強我國文化的國際競爭力，提升國家軟實力，是一個重大現實課題。

　　建設和諧文化需要處理好幾個關系

　　筑牢和諧社會的文化根基高度

　　重視和諧文化的能力建設